인문 올립니다 프랑스와 모리악의 『떼레즈 데께루』에 나타난 가족의 모습 보고서
인문 올립니다 프랑스와 모리악의 『떼레즈 데께루』에 나타난 가족의 모습
[인문] 프랑스와 모리악의 『떼레즈 데께루』에 나타난 가족의 모습 - 미리보기를 참고 바랍니다.
프랑스와 모리악의 『떼레즈 데께루』에 나타난 가족의 모습
― 여주인공 떼레즈의 내면세계를 중심으로 -
Ⅰ. 문제제기
대서양에 면한 프랑스 남서부의 보르도 지방의 전형적인 카톨릭 집안에서 태어난 프랑스와 모리악(1885-1970, 이하 모리악)의 작품 중 가장 유명한 소설 『떼레즈 데께루』는 1927년에 발표되었다. 이 소설은 원래의 제목이 『가족정신』1)이었을 정도로 가족의 이야기를 다룬 작품이다. 모리악이 태어난 지 20개월 만에 아버지를 잃고 어머니와 외할머니, 두 여인의 보살핌을 받으며 자랐기 때문에 작가가 가정에서의 여성 문제에 관심을 가지는 것은 당연한 일이라고 볼 수 있다.
소설 『떼레즈 데께루』의 여주인공인 떼레즈 데께루(이하 떼레즈)는 작가가 열여덟 살 때 보르도 법정에서 본 여인의 모습을 모델로 해서 창조한 인물이며, 모리악이 가장 애착을 느끼고 몰두한 주인공이다.2) 모리악은 이 소설의 제목으로 여주인공의 이름과 성을 그대로 사용했다. 결혼과 더불어 처녀시절의 성을 잃어버린 여성들은 자신의 이름마저도 잊고 살아가는데 반해, 「떼레즈 데께루」라는 제목은 가족의 질서 속에서 잃어버린 여성의 정체성을 확인하기 시작하는 징표라 할 수 있다.3)
본 논문에서는 작가 모리악이 자신의 소설을 통해서 묘사하고자 한 가족의 모습이 어떠한 것인가에 대해 고찰해보고자 한다. 이 책은 남편을 독살하려 한 원인을 찾아내어 남편에게 고백할 준비를 하는 여주인공의 의식 세계를 따라가는 내용이기 때문에 본 연구에서는 떼레즈의 독백과 회상 등의 내면세계를 토대로 시골 부르주아 가족의 모습을 알아보고자 한다.
먼저 결혼이라는 제도를 통해 이루어진 가족이 가족 구성원 개인의 가치를 무시하고 가족의 질서 유지를 명분으로 ‘가족 정신’이 지배하고 있는 가족의 모습을 고찰해 본다. 다음으로 내면세계를 추구하는 떼레즈와는 달리 단순하고 편협한 사고를 가진, 대화가 통하지 않는 가족들 사이에서 고독감을 느끼는 떼레즈의 모습을 통해 가족 안에서의 의사소통의 부재의 문제를 다룰 것이다. 피난처를 찾기 위해 한 결혼이 떼레즈에게 감옥의 이미지를 제공하게 되는 가족의 모습을 살펴본 후 가족 안에서의 여성의 모습이 어떻게 묘사되는 지에 관해 연구해 보고자한다.
본 논문의 소설 구절에 대한 인용문은 1999년 범우사에서 출판된 전채린 번역의 『떼레즈 데께루』를 인용할 것이다.
Ⅱ. 결혼을 통해 이루어진 가족의 모습
1. 가족정신
이 소설의 주인공인 떼레즈와 그의 남편인 베르나르 데께루는 막대한 토지와 광활한 소나무 숲을 소유하고 있는 상속자들이다. 이들이 결혼하는 이유도 둘 사이의 애정과 같은 개인적인 감정보다 두 집안의 재산과 명예를 지키기 위한 전략일 뿐이다. 두 집안 사이에도 ‘돈(소나무 숲)’이라는 목표이외에 결혼을 통해 한 가족을 이루어야 할 별다른 공통점이 없다.
아버지(라로크씨)는 생 클레르에는 거의 오시지 않았지만 아르쥘루즈에는 꽤 자주 오셨다. 라 트라브 식구들을 만나고 싶어하지 않으셨기 때문이었다. 그들과 함께 있을 때엔 정치얘기는 안하도록 되어 있었는데도 수프를 먹을 때부터 하찮은 토론이 시작되었고 곧 대화가 험악해지곤 했다 ....중략... 우익이든 좌익이든 정치얘기만 나오면 버럭 화를 내곤 하던 이들은 이 근본원리─즉 이 세상의 유일한 재산은 소유자며 토지를 소유하는 것보다 더 살 가치를 주는 것은 없다는─에 모두 일치하고 있었다.4)
무신앙가이며 공화주의자로 정치적 야망이 제일 우선인 아버지 밑에서 자라고 공립학교의 무종교적인 교육을 받은 떼레즈에게는 편협한 사고방식을 갖고 있으며 형식적이긴 하지만 신앙심 깊은 데께루 가문에서 적응하는 것은 거의 불가능했다. 자신의 내면의 세계에 귀 기울이며 사색하기 좋아하는 떼레즈에게 베르나르는 개인적인 욕망보다는 가족의 질서를 위해 ‘가족정신’에 충실할 것을 요구한다. 그는 심장병 약의 처방전을 위조하여 약물 과다 복용으로 자신을 죽음 직전까지 몰고 간 떼레즈에게 유리한 증언을 하여 공소기각으로 풀려나게 한다. 이는 떼레즈를 위한 것이 아닌 가족의 명예가 실추되는 것을 막기 위한 행위였다.
“난 개인적인 입장은 고려하지 않겠어. 내 입장은 생각지 않기로 했고, 단지 가족이 중요할 뿐이야. 가족의 이해관계가 늘 나의 모든 것을 좌우해 왔으니까. 가족의 명예를 위해서 난 내 조국의 정의를 속이기에 동의했었어. 신이 나를 판단하리다... 중략... 가족을 위해서는 세상 사람들이 우리가 결합되어 있다는 것을 믿고 그들의 눈에 내가 당신의 결백을 추호도 의심하지 않는다는 것처럼 보인다는 것이 중요해...”(80쪽)
이러한 태도는 남편이나 시집 식구 뿐 아니라 떼레즈의 친아버지인 라로크씨에게도 발견된다. 그는 공소기각으로 법정에서 나오는 딸에게 ‘가족을 위해서 이 모든 사실을 덮어야 한다’고 강조한다. 정치적인 야망 때문에 스캔들이 생기는 것을 두려워하는 아버지는 딸 때문에 상원의원으로의 출세가도를 방해받는 것이 두려운 것이다. 떼레즈가 더 이상 자신의 성인 라로크로 불리지 않고 데께루로 불려진다는 것에 안심한다. 떼레즈가 법정에서 나와 친정으로 가려고 할 때 아버지는 노골적으로 딸에게 이야기한다.
“너 정말 정신 나갔니? 이런 때 네 남편을 떠나? 너희 둘은 한 손의 두 손가락처럼 행동해야 된다. 두 손가락 말이다. 알겠니? 죽을 때까지...”(18쪽)
“제 아버지가 계셔요”
“당신의 아버지? 장인도 우리와 전적으로 의견일치를 보았어. 그 분에겐 그 분의 생애가, 정당이, 대표하고 있는 사상이 있어. 무슨 대가를 치르고라도 장인은 이 스캔들을 가라앉히기만 바라고 있어...”(83쪽)
가족의 질서를 위해서 개인적인 가치가 무시되는 모습이 보여 지는 것은 떼레즈 뿐만 아니다. 가족의 반대에도 불구하고 이웃 소작 농가의 아들이며 파리에서 공부하는 유태인인 장 아제베도와 사랑에 빠진 시누이인 안느는 집안에 갇히지만 곧 체념한 모습을 보여준다. 안느의 사랑에 대한 욕구는 가족이라는 규범 속에서 쉽게 와해되고, 가족의 이익을 우선시하는 부모의 권유로 드길렘 아들과 결혼하게
자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=11005581&sid=ddangkung&key=
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