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[사회과학] [북한학] 북한, 중국, 한국에서의 북한 여성의 지위 - 북한에서의 생활과 탈북 이 후 그들의 생활
[북한학] 북한, 중국, 한국에서의 북한 여성의 지위 - 북한에서의 생활과 탈북 이 후 그들의 생활
`목차`
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 북한에서의 여성의 지위
1. 북한의 가부장제와 여성의 지위
2. 경제난과 여성의 경제 활동으로 인한 탈북
Ⅲ. 중국에서의 북한 여성의 지위
1. 중국의 경제 발전에 따른 북한 여성의 유입
2. 중국 유입 탈북 여성들의 생활
Ⅳ. 대한민국에서의 북한 여성
1. 입국 현황
2. 입국 방법
3. 정착 방법
4. 정착 후 어려움
Ⅳ. 결론
참고자료
Ⅰ. 서론
과거 한 텔레비전 프로그램에 탈북 여성들이 나와서 북한의 실태와 문화 등에 대해 지적하고 대한민국에서의 자신들의 삶에 대해 이야기를 한 적이 있었다. 탈북의 과정을 이야기하는 과정에서 가족이 총살당하는 모습을 보고 기절한 경험, 엄동설한에 강을 두만강을 건너 탈출하는 이야기 등이 나오며, 탈북 주민이 잠시나마...[북한학] 북한, 중국, 한국에서의 북한 여성의 지위 - 북한에서의 생활과 탈북 이 후 그들의 생활
`목차`
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 북한에서의 여성의 지위
1. 북한의 가부장제와 여성의 지위
2. 경제난과 여성의 경제 활동으로 인한 탈북
Ⅲ. 중국에서의 북한 여성의 지위
1. 중국의 경제 발전에 따른 북한 여성의 유입
2. 중국 유입 탈북 여성들의 생활
Ⅳ. 대한민국에서의 북한 여성
1. 입국 현황
2. 입국 방법
3. 정착 방법
4. 정착 후 어려움
Ⅳ. 결론
참고자료
Ⅰ. 서론
과거 한 텔레비전 프로그램에 탈북 여성들이 나와서 북한의 실태와 문화 등에 대해 지적하고 대한민국에서의 자신들의 삶에 대해 이야기를 한 적이 있었다. 탈북의 과정을 이야기하는 과정에서 가족이 총살당하는 모습을 보고 기절한 경험, 엄동설한에 강을 두만강을 건너 탈출하는 이야기 등이 나오며, 탈북 주민이 잠시나마 화제가 되었었다.
2013년 3월 북한 이탈주민의 수는 24,934명에 다다르게 되었고, 그 중 여성의 수는 17,271명으로 전체의 69%를 차지하고 있다. 98년까지 여성탈북자의 수는 전체 탈북자의 12%만을 차지하고 있었지만 점점 그 수와 비중이 늘어나며 2007년, 2008년에는 전체 탈북자 수에서 여성 탈북자 비율이 무려 78%에 이르게 된다. 탈북 남성의 수는 2002년 511명과 2010년 589명 사이에 약 14% 정도 증가하였으나, 탈북 여성의 수는 2002년 632명에서 2010년 1813명으로 3배가량 늘었음을 알 수 있다.1)
이처럼 북한 남녀 주민의 탈북자 수와 그 증가 추세의 차이를 보았을 때, 그 원인을 북한 내에서의 여성 정책, 남성과 여성의 경제, 사회 활동의 차이, 남성과 여성의 생활 등의 차이 등으로 생각해 볼 수 있을 것이다. 북한에서의 여성 정책과 여성의 경제, 사회 활동이 어떠한지 알아보고, 대한민국에 거주하고 있는 탈북 여성들의 생활이 어떠한지 살펴보는 기회를 가질 필요가 있을 것이다.
Ⅱ. 북한에서의 여성의 지위
1. 북한의 가부장제와 여성의 지위
여성에 대한 인식은 여성을 어떤 시각에서 바라보는가 하는 문제이다. 북한 역시 유교적 가부장적 특성을 가지며 남성과 여성 사이의 위계가 명확하여 여성의 사회 진출 등의 활동을 제약하는 성격을 지니고 있다. 이러한 유교적 가부장제와 김일성 주체사상에 강한 영향을 받은 북한의 여성 인식은 정치경제적 환경에 따라 변화하는 모습을 보인다.
북한의 이른바 선군정치는 북한에서의 가부장적인 현상을 설명할 수 있는 좋은 예라고 볼 수 있다. 군인이 주도적으로 국가를 이끌어가고 사회를 통제한다는 논리가 일상생활에도 영향을 미치게 된다. 즉 일상생활 곳곳에 군사문화가 자리 잡고 있고 이는 곧 가족문화에도 가장인 세대주에 대한 복종의 의무와 함께 위계질서를 생산해 낸다고 볼 수 있다. 북한의 이러한 국가체제의 특성이 여성들의 전반적인 가부장적인 삶에 영향을 미쳤다면 90년대 말 국가적인 경제난과 식량난2)은 여성들의 일상에 영향을 미치고 있다.
1990년대 이후 대부분의 사회주의 국가가 민주화 혹은 자본주의 체제로 전환하는 가운데, 북한은 체제 내 결속에 집중하였다. 김정일을 중심으로 체제 내 동요를 방지하고 단결을 호소하는데, 심각한 경제난이 지속되면서 북한은 여성에 대한 사회주의적 권리 보장보다는 여성이 행하여야 할 의무만을 강조하게 된다. 여성의 가치는 최고 지도자에게 충실하고 가정에서 효녀가 될 때 인정받을 수 있다는 논리가 전개된다. 이러한 논리가 경제난으로 인해 가장의 역할이 무너진 상활에서 가족생계에 대한 여성의 부담이 커지게 되고, 여성이 가정경제의 대부분을 담당하는 상황이 나타나게 되는 것이다. `표 1` 북한에서 여성들의 생계담당 참여 정도
동국대 북한일상생활연구센터
2. 경제난과 여성의 경제 활동으로 인한 탈북
북한의 경제난과 식량난 이후 여성들이 생계를 위해 장사에 따른 이동이 용인되는 분위기가 북한 내부에서 생기게 되었다. 우선 국경을 넘어 중국에 가는 것이 적발이 되더라도 남성과 여성의 처벌방법과 강도에 차이가 있다. 남성이 직장을 이탈하거나 국경을 넘는 행위는 국가를 배신하는 행위로 간주되어 국가반역자로 정치범으로 처리되는 것이 대부분임에 반해 여성 이동 행위는 식량을 구하러 이동한 것으로 인식되어 정치적인 의도가 없다고 인정되면 일정기간 노동 단련대에서 보내게 되는 경우가 많다. 또한 북한에서 가족단위의 남성세대주중심의 통제방식도 여성들의 중국으로의 이탈에 한몫을 한 것으로 풀이할 수 있다.
북한여성이 중국으로 들어가는 또 다른 요인으로는 북한 내의 젊은 여성들이 결혼을 하기 힘들다는 사실이다. 북한에 있는 대부분의 결혼 적령기 남성들은 만 18세부터 27세까지 10년이라는 군사복무를 해야 하고 경제난 이후에는 제대 군인에게도 국가에서 배급을 제대로 주지 않아 경제적 능력이 없기 때문에 결혼을 꺼리게 된다고 한다. 그러다 보니 남자가 여자를 구하기는 쉽지만 여자가 남자를 구하기는 어려운 실정이다. 더구나 경제난 이후 남자들이 노임을 다 못 받고 여자들이 생계를 책임져야하는 부담감 때문에 북한에서 여성들이 결혼을 하지 않으려는 경향이 많다. 이러한 현실에서 북한의 젊은 여성들은 가족들의 생계에 보탬이 되고 자신도 결혼을 하고자 중국행을 선택하는 경우가 많다.3)
다음 표는 1999년 7월부터 1999년 10월까지 연변지역을 중심으로 중국에 거주하고 있는 탈북 여성 202명을 대상으로 작성된 표이다.
순위
탈북 동기
빈도(%)
백분율(%)
1
2
3
4
5
6
7
8
배가 고파 먹고 살기 위해서
중국에서 일을 하면 돈을 잘 벌 수 있다고 해서
북한에 있는 가족들을 지원하기 위해서
같이 탈북할 사람들이 있어서
중국사람과 결혼하기 위해서
부모나 형제, 주변사람들의 권요에 의해서
빚 때문에
중국으로 오는지 모르고 팔려옴
자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=16211131&sid=ddangkung&key=
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